第二日一早，云生将猫和行李装在竹箱中，取了窗下簸箕中的花生，又向菜园长揖到底，方才辞去。心中记着老妪的叮嘱，不再停留，一路赶往家中。
云生漂泊十年，一无所有，不知回家如何向父母交代。到了家附近，却见往来车马络绎不绝，人人提着贺礼，都往他家去。
云生诧异，只见自家府上张灯结彩，喜气洋洋，父母红光满面，拜谢邻里，说些“犬子不才，偶获小奖”之类的客套话。听闻儿子归来，父亲亲自出屋迎接，云生这才知道自己的诗作受高人赏识，一夜之间以新秀之名响彻文坛，光宗耀祖。
云生母亲项氏心疼儿子路途辛苦，要为他做点心。云生想起箧中还有花生一捧，取出看时，却是一些贝币。
云生知道这些都是紫鼠所赐，又朝来时方向跪拜一番。
是夜，明月朗照，屋前菜地一如往日欢闹。
紫鼠怀抱孙儿红鼠，红鼠颈后伤口已经愈合，只留下一对家猫齿印。马铃鼠说：“云生苦读数十年，无人问津，以至于衣食无着。此番成名，往后便可一帆风顺，潜心诗文了。”
紫鼠笑道：“你这样说，就大大的错了。但凡文人，自以为清高，为成大业可忍困苦，实际上所图无非‘名利’二字。一来要捧的人多，有面子；二来要字字值金，有里子。这两件事到齐，还能坚持耕耘者少之又少。云生的诗文之路，其实就此到了头。”
紫鼠抚摸着孙儿颈后齿痕，说，“不然，如何能报他纵猫伤我孙儿的仇？”
此后数年，云生广置田产，沉迷名利，娶了几名年轻美丽的女子，又生下儿女一群，更以成功者自居，果然再无新作问世。
后来，黑天王路过云生家外，听说此人自居“成功者”，便将云家洗劫一空，连他的孙子云贵也因去阻挡而被杀死了。
云生老来空财，靠着田产方活到病死。
云生死后，当时祁道长让人叫去，说云生的儿子云仁想给残死的儿子云贵弄个冥婚。
本来这种小事不用祁道长出面，奈何人家就是有钱，就是要排场，必须来几个大人物镇场子，祁道长不算大人物，只在阴阳行当里小有些名气，主家只有一个字：请！
祁道长也算是半个俗人，不敢自视清高，何必跟钱过不去呢？那就走一趟又何妨。
说起冥婚，也叫阴婚，这东西的历史可太久了，自有埋葬就存在着。
早些年间，民间很多地方都有这样的说法，如果一个人未婚早逝，那他的一生是不完整的，入不得祖坟，他的坟只能孤零零的一个，于是要给他结个阴婚，好让坟茔成双，不然的话死者阴魂不散，对家里不好。
阴婚是这样的，比如某家的儿子意外身亡，一般都会寻一个近段时间死去的女子，二人年龄差距不能过大，然后两家商量好将女子许配给男子，让两个人阴间结伴，再将女子尸体迁过来与男子合葬，这个过程中的仪式便是阴婚。
而他们那里的阴婚则是这样：某姑娘病危，眼看活不成了，于是很多陌生人上门出价购买尸体，价高者得，然后眼巴巴的盼着那姑娘赶紧命归九泉，好把尸体带回去凑一对。
其中结阴婚者从十四岁到七八十岁不等，甚至有一户人家给自家三岁大的意外夭折的小娃娃办阴婚的，只为了满足当地阴婚的习俗。
祁道长到了大山之西，和马夫说起这事，马夫是个中年人，叹着气告诉祁道长，有些人结婚难，死人结阴婚更难，“一女难求”，如果有年龄、文化等等都不错的女子死于意外，上门求购者可以组成一排排，出贝币上百的不少。
祁道长摇了摇头，何必呢？早些年穷苦人多，如果真的有单身男丁去世，而又没有合适的女子做阴婚，一般都会用香当躯体，以贝币为心，做一个小人儿，然后由阴阳先生或者专门的阴媒婆主持仪式，完成阴婚，不照样好好的吗？
到了那地方后，祁道长详细询问了阴婚过程，毕竟每个地方的仪式有很多不同。
那丧者邻人跟祁道长介绍，男方是病死，十五岁，家里有钱，于是打听周边有没有年轻女子出了意外的，恰好有个男子说他妹妹溺水，要价五十贝币。那女孩才十六，长得也不错，不愁找不到下家，男方这边直接定了下来，只等着接尸体过来合葬。
至于仪式，上午喜事，抬一顶轿子，上面挂红花，前边两盏红灯笼，轿子里面放一个扎好的草人，本应该从女方家里出发，但由于女方家太远，便只能从村口出发，由丧葬乐器开路，一路直到男方家里，和男方的草人举办婚礼。
下午丧事，所有红灯笼换白灯笼，从家里将一对新人的牌位送至坟头，女方棺材也跟在后头，然后下葬，再将两个草人一同放进墓穴里埋了，阴婚便完成了。
另一位叫黑道长的负责主持这次仪式，祁道长只是来撑个场面。
果然是有钱人家，一场阴婚办的跟真的结婚一样，宾客来了上百人。
祁道长就静静的看着那顶红轿子抬着草人进了院子，然后两个草人供在灵堂前，后面是牌位，黑道长在边上念着一堆奇奇怪怪的东西，婚便结完了，开始宴席。
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