自打来到大明朝后，在这等级森严的封建体系下，在这万般皆下品的背景之下，老实说，张彦也有混个秀才功名的打算。
如此一来，骂科举就不太符合自身的利益了。
好在，他此时仍未应考科举，只拿自己当个山野狂士，随口说说科举的弊处，倒也无关大雅。
等到以后拿了功名，再转变立场也不迟……
却说大明立国至今，短短百年，江南文风虽然开放，狂士却还比较少见。也就苏州士风比较前卫一些，狂生已然有了冒头的趋势。
于是张彦便想着，扬一扬浙江狂生之名！
说起来，他今日纯粹只是误打误撞，借题发挥而已。所谓的众人围攻，根本就入不得他的眼，只当个笑话来看罢了。
一群无名无姓之辈，连史料研究都上不了的小人物，还敢跟我斗？
也罢，就让我踩着你们上位好了！
“汝等既以为科举无弊，今日我便说道说道……在下不才，为此作有《道情》散曲一首，专为科举而叹，故取名曰《时文叹》，自觉应有几分可取之处，便当众献丑，说与诸君一听——”
张彦笑着朝众人一拱手，当即和着小调，半歌半吟。
“叹秀才，最不济，抄时文，烂如泥。国家本为求才计，谁知变作了欺人计。三句承题，两句破题，摆尾摇头，便道是圣门高第。可知《三通》、《四史》是何等文字？汉祖、唐宗是哪朝皇帝……”
“案头放高头讲章，店里买新科利器。读得来肩掌高低，口角嘘唏，甘蔗渣嚼了又嚼，有何滋味？辜负光阴，白白孚迷一世。就叫他骗得高官，也是百姓朝廷的晦气。”
“.…..”
此曲一出，一众秀才又傻眼了。
这小子简直就是妖孽啊！
诗词作得好倒不让人觉得奇怪，关键是他出口成诗，这就比较厉害了！出口成诗也还罢了，散曲小令竟也随手拈来……让他们这满堂秀才情何以堪？
尽管张彦并未明说，这首散曲是否为旧作，可傻子都能听得出来，那语气，分明就是冲着他们这些秀才而来！否则，为何要以“叹秀才”为开头？
要知道，参加科举考试的人，又不只是他们这些秀才。
童生、举人同样也写时文八股，若是泛泛而指，也该是针对整个读书人群体才是。可张彦倒好，偏偏只针对他们秀才群体……
原因不言自明，方才贬损人家诗词和人品的，就是他们这满屋子的秀才！
所以说，这首散曲不太可能是旧作，因为此前张彦并未与他们发生过冲突。纵使因为一时不得志而写诗发牢骚，骂的也该是江南名流这么一个广泛的群体。
之前那首七律便是如此。
可现在呢，张彦就差没点名道姓、指着鼻子骂他们这些人了！
关键是，信手沾来也就罢了，这道情小曲作得确实还不错，所言也并非全无道理。
当下科举应试，舞弊虽还不算太严重，‘程房墨稿’式的取巧方式却已成为普遍现象。为了增加中榜登科的把握，多数人在开考前，都会死记硬背几十上百篇程文，以作应试押题之用……
说句题外话，后世学生的考前复习重点、背诵范文，兴许就从这儿来的。
本来吧，大家对此早都习以为常了，并不觉得这是什么坏事。然而现在让张彦一说，可真就称得上是科举一大弊端了！
试想，这般通过取巧考出来的功名，到底还有几分真才实学呢？
关于这事，众人大都心虚不已，同时，也打心眼里对他彻底服气了。
唯独王、莫二人，仍是心有不甘，出言斥道：“俚俗乱曲，何登大雅之堂？非议朝政，更为可恶！”说着转向一众秀才同道，煽动道：“诸君，明日我等联名上禀老父台，参他一个诽谤朝政之罪！”
张彦一听就乐了，哈哈大笑：“作首小曲就是诽谤朝政？汝等欲效乌台诗案不成？”
众人本就犹豫，一听‘乌台诗案’，更是不愿附和王、莫二人了。
开玩笑，若只因为一两首诗词散曲，就告人诽谤朝政，事情一旦闹大，张彦岂不成了东坡第二？
且不说如此一来，算是白白把张彦给捧出了名。
关键是，他们这些推波助澜的人，还会成为舆论中陷害大文豪的‘奸邪小人’！这简直得不偿失……
“噢，对了！”
张彦突然一拍脑袋，像是刚想起了什么似的，笑道：“虽则太祖立有法令，允许天下军民、商贾人等言事，却独独不许生员妄议朝政之事，诸君该不会忘记了罢？”
“.…..”
众人又是好一阵无语。
这个张彦，根本就是老早挖好了坑，就等着他们自个儿往里跳呢！敢情说了大半天，广开言路，却是独独限制了他们这些在学生员。
其实此条法令，学宫里的卧碑上就有。在座的秀才，大都知道后面还有这么一句，只不过下意识的选择了忽略而已。
毕竟，这条法令不能真当回事，否则会大大限制他们这些生员的话语权。这在乡绅和士林群体中，早就形成了潜规则，因为这才符合他们的利益。
举人老爷们，个个都是有头有脸的人物，自然不会轻易出头。因而，每当地方乡绅群体与官府发生利益冲突时，打头阵的往往都是秀才。
有了功名在身，官府轻易动不得刑罚，那么聚众抗令这种事，秀才不上谁上？
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